仰望中華文明璀璨星空，總有一些名字熠熠生輝。其中，有一個(gè)，他沒有仗劍天涯的豪情，亦無指點(diǎn)江山的權(quán)柄，雖然只是一位埋首竹簡的文人，但以一支如椽巨筆著就三千年歷史春秋，更用一生的忍辱堅(jiān)守，詮釋了一代文人的風(fēng)骨擔(dān)當(dāng)。他，就是司馬遷。

　　在陜西韓城芝川鎮(zhèn)東，坐落著司馬遷祠。這里依梁山而建，芷水縈繞墓前，地勢高峻。登其巔，可東眺滔滔黃河，西望巍巍梁山，南瞰古魏長城，北觀芝水長流。奔涌的黃河，白浪滔天，驚濤拍岸，卷起千堆雪。這氣勢，這景觀，獨(dú)屬于司馬遷。

　　一

　　跨過芝秀古橋，一座高大的磚木牌坊映入眼簾。坊額“漢太史司馬祠”由著名書法家啟功題寫。大門兩側(cè)的對聯(lián)“揮毫三千年，一日閱古今”，不僅概括了《史記》的內(nèi)容和影響力，也體現(xiàn)了司馬遷對中國歷史文化的深遠(yuǎn)影響和不朽精神。

　　司馬遷祠建筑規(guī)模不大，依山勢而建，自下而上分為四層高臺。祠前有99級臺階，向上眺望，氣勢雄偉，給人一種高山仰止的感覺。

　　在傳統(tǒng)文化中，“九”是最大的陽數(shù)，象征著尊貴、至高無上和長久。這99級臺階，象征著司馬遷在史學(xué)界受人尊崇的地位。拾級而上，內(nèi)心不僅有種對太史公的無限敬仰之情，也仿佛能夠感受到司馬遷當(dāng)年著述《史記》時(shí)的艱辛。

　　石階引路，首先看到的是一座磚砌牌坊，上書“河山之陽”四字，讓人想起《史記·太史公自序》里“遷生龍門，耕牧陽山之陽”之句。

　　逐級攀升，從“河山之陽”牌坊始，至崗頂祠院的司馬遷墓終，一步一仰望，十步一回首，一段曲曲折折的石徑路，濃縮了司馬遷坎坷、壯麗的一生。

　　二

　　進(jìn)入景區(qū)中央，一尊高大、巍峨的司馬遷青銅雕像巋然聳立。只見司馬遷峨冠博帶，長衫如飄，神情深沉，目光遼遠(yuǎn)，在山頂凌風(fēng)而立，手執(zhí)一卷簡牘，仿佛兩千多年來一直在不停凝望和沉思。

　　雕像高12米，寓意《史記》12本紀(jì)；重26噸，折合52萬兩，寓意《史記》52萬字。一尊雕像，讓人深感震撼與觸動(dòng)的同時(shí)，不禁為設(shè)計(jì)者的巧思與技藝感到嘆為觀止。

　　據(jù)歷史記載，司馬遷祠初建于西晉永嘉四年(公元310年)；北宋宣和七年(公元1125年)，新建了寢宮、獻(xiàn)殿、山門；清康熙七年(公元1669年)，又進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建。今天，沿著一塊塊青石鋪成的彎彎曲曲的古道往里走，直至司馬遷巨型雕像，仿佛進(jìn)入了輝煌、壯麗的《史記》，嗅到了“史圣”用濃縮三千年歷史和優(yōu)美的文筆釀成的酒香，也能感受到那浩氣驚天、磅礴浩大的中華文脈在心中澎湃、蕩漾。

　　司馬遷生于史官世家，先祖在周朝做過史官，父親司馬談在當(dāng)朝亦任太史令。司馬遷天資聰明，博聞強(qiáng)記，十歲能誦古文。在父親司馬談的影響下，司馬遷自幼便承襲家族使命，以修史為己任，隨父司馬談讀書，并從董仲舒處學(xué)習(xí)《春秋》，向孔安國請教《尚書》。他二十歲壯游，從長安出發(fā)，歷經(jīng)長江、湘江、淮水、泗水、黃河等流域，沿途考察名勝古跡，訪問歷史遺事，調(diào)查社會風(fēng)俗。

　　祠院天朗地闊，古柏高擎。寢殿里，泥塑的司馬遷像昂首挺胸，身著紅袍，長須飄拂，雙目有神，手扶玉帶，給人一種氣宇軒昂、文質(zhì)彬彬的形象。兩邊廊柱上，掛著一副楹聯(lián)。上聯(lián)“剛直不阿留得正氣凌霄漢”，贊揚(yáng)了司馬遷剛正不阿的品行；下聯(lián)“幽而發(fā)憤著成信史照塵寰”，歌頌了司馬遷在遭受宮刑后，仍忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，最終完成《史記》的堅(jiān)韌精神。橫批“文史祖宗”，高度評價(jià)了司馬遷在中國文史領(lǐng)域的地位。

　　來來往往的游客在司馬遷像前深情地上香，虔誠地祭拜，深情凝望著雕像那深邃的目光，仿佛穿越時(shí)空與這位忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的史官對話，心中不禁有種敬仰與感動(dòng)。

　　三

　　繞過寢殿的東山墻，便是司馬遷墓園。墓為圓形，由青磚砌成。仔細(xì)端詳司馬遷墓冢，整體呈穹廬頂形，四周雕刻著八卦圖案，意在頌揚(yáng)《史記》“究天人之際，通古今之變”。

　　墓頂有株千年古柏，樹冠壯闊，枝干剛勁，朝向遠(yuǎn)方的黃河，猶如巨掌擎天，如同司馬遷的人格魅力和史學(xué)貢獻(xiàn)一樣崇高。

　　因受父親臨終前的囑咐，司馬遷以一顆赤誠之心，將“悉論先人所次舊聞，弗敢闕”(意思是，詳述先人所整理的歷史舊聞，不敢有任何缺漏)，當(dāng)作畢生的追求和對家族的承諾。

　　“行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。”身遭宮刑的司馬遷，何止深受天下人恥笑，就連自己也深感恥辱。但是，在命運(yùn)的搏擊里，一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心尤為重要。于是，他選擇了一條常人難以想象的道路——忍辱茍活。

　　他在《報(bào)任安書》中，發(fā)出震撼千古的吶喊：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！闭沁@份對生命價(jià)值的深刻認(rèn)知，支撐著他強(qiáng)忍世人鄙夷的目光，在艱苦的牢獄歲月里，默默筆耕硯田。

　　從公元前104年至公元前91年，歷時(shí)13年，52萬余字，凝聚了司馬遷半生心血的《史記》終于成書。它被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。因?yàn)?，這不僅是一部史書，更是一部蕩氣回腸的生命史詩。

　　泰戈?duì)栒f：“只有經(jīng)過地獄般的磨煉，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！睔v史的星空浩瀚無垠，唯有以生命踐行理想的人，才會永遠(yuǎn)發(fā)光閃耀。司馬遷用親身經(jīng)歷和遭逢的苦難，既為我們詮釋了何謂真正的強(qiáng)大，也讓我們看到了一位創(chuàng)作者該有的職責(zé)與態(tài)度：要對歷史忠實(shí)，更要對使命執(zhí)著?。炯訉殻?/p>

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