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　　曹文軒

　　王鴻生

　　黃平

　　呂東亮

　　程韜光

　　李洱

　　孫先科

　　南飛雁

　　唐睿

　　李音

　　魏華瑩

　　劉宏志

　　李曉晴

　　編者按

　　秋染王屋織錦繡，潮涌濟(jì)水萬(wàn)象新。在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神、開(kāi)啟以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)民族復(fù)興新征程的關(guān)鍵時(shí)期，10月29日至30日，2025年度全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟年會(huì)暨李洱研究中心交流活動(dòng)在濟(jì)源舉行?；顒?dòng)期間，與會(huì)專家學(xué)者上陽(yáng)臺(tái)、訪濟(jì)瀆，觸摸王屋山的深厚博大，體悟濟(jì)水的冰清玉潔，感受愚公移山精神的時(shí)代脈動(dòng)，詳細(xì)了解濟(jì)源深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，以實(shí)地采風(fēng)激發(fā)寫作靈感，推動(dòng)濟(jì)源、河南乃至全國(guó)文化繁榮興盛。本報(bào)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)專訪，展現(xiàn)各位專家學(xué)者解讀“文美濟(jì)源”的全新視角，促進(jìn)本次年會(huì)和交流活動(dòng)取得更大成果。

　　濟(jì)源兼具愚公底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力

　　——專訪北京大學(xué)中文系教授、講習(xí)所所長(zhǎng)曹文軒

　　本報(bào)記者 史麗娜

　　10月30日，北京大學(xué)中文系教授、講習(xí)所所長(zhǎng)曹文軒在接受記者采訪時(shí)，以“舊識(shí)與新見(jiàn)”為引，盛贊濟(jì)源兼具千年文脈底蘊(yùn)與現(xiàn)代發(fā)展活力，稱其是“古老精神與嶄新氣象的完美交融”。

　　談及與濟(jì)源的淵源，曹文軒笑言早有“精神交集”，“我與李洱是多年老友，早因他知曉濟(jì)源；更在兒時(shí)讀《愚公移山》這篇小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典課文時(shí)，在心中‘到訪’過(guò)這片土地?！?/p>

　　這份早有的聯(lián)結(jié)，讓曹文軒此次實(shí)地探訪更添親切感。

　　親身踏上濟(jì)源的土地，曹文軒直言超出預(yù)期：“我未曾想到，濟(jì)源既有豐富的自然風(fēng)光資源，又是河南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。”他眼中的濟(jì)源，不再是課本里的遙遠(yuǎn)符號(hào)，而是“古老形象與嶄新面貌的疊加”——既有愚公移山故事沉淀的歷史厚重，又有現(xiàn)代發(fā)展鑄就的蓬勃生機(jī)。

　　談及愚公移山精神，曹文軒認(rèn)為，“這種精神早已深入中國(guó)人的骨髓，是民族倡導(dǎo)的優(yōu)良品格?！彼f(shuō)“天下立王屋，王屋名天下”，返程后會(huì)向身邊人詳盡分享濟(jì)源見(jiàn)聞，“我會(huì)主動(dòng)推薦他們來(lái)這里走一走，親身感受這份獨(dú)特的古今之美。”

　　讓愚公移山精神與君子文化在濟(jì)源煥發(fā)新生

　　——專訪李洱研究中心主任、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授王鴻生

　　本報(bào)記者 郭躍軍

　　10月30日，李洱研究中心主任、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授王鴻生在接受記者采訪時(shí)，盛贊濟(jì)源具有深厚的文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代化建設(shè)的卓越成就。他指出，“愚公移山精神”與“君子文化”作為濟(jì)源重要的文化遺產(chǎn)，至今仍在當(dāng)?shù)責(zé)òl(fā)著蓬勃的生命力。

　　談及愚公移山精神，王鴻生表示，其核心并非“移山”這一行為本身，而在于“子子孫孫無(wú)窮匱”所象征的堅(jiān)韌不拔、接續(xù)奮斗的民族品格。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)部分“智叟”式的功利性質(zhì)疑，他認(rèn)為更需要弘揚(yáng)這種不畏艱難、持之以恒的愚公移山精神。

　　王鴻生同時(shí)將濟(jì)源獨(dú)有的“君子文化”與濟(jì)水“出淤泥而不染”“清流獨(dú)注入?！钡牡乩硖刭|(zhì)相聯(lián)系。他指出，在浮躁功利的時(shí)代背景下，堅(jiān)守君子人格非常艱難，也更為可貴?！傲钊诵老驳氖?，在濟(jì)源的城鄉(xiāng)風(fēng)貌與市民言行中，我清晰地看到了這種君子風(fēng)范的當(dāng)代傳承?！蓖貘櫳f(shuō)，“愚公移山精神與君子文化，共同構(gòu)成了濟(jì)源獨(dú)特而鮮活的城市品格。”

　　王鴻生表示，將借助全國(guó)性學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，為濟(jì)源文學(xué)創(chuàng)作注入新的活力與思路，不斷譜寫文化繁榮發(fā)展新篇章。

　　濟(jì)源書寫千年文學(xué)答卷

　　——專訪華東師范大學(xué)中文系教授黃平

　　本報(bào)記者 史麗娜

　　10月30日，華東師范大學(xué)中文系教授黃平在接受記者采訪時(shí)，盛贊濟(jì)源是承載千年文脈的文學(xué)沃土，而王屋山更因“詩(shī)杰同游、仙筆留章”的佳話，成為中國(guó)文學(xué)史上不可替代的精神地標(biāo)。

　　談及王屋山的文學(xué)分量，黃平動(dòng)情地說(shuō)：“在文學(xué)創(chuàng)作者心中，王屋山是當(dāng)之無(wú)愧的圣地。公元744年，李白、杜甫、高適三位文壇巨匠結(jié)伴同游王屋山。尤其李白揮毫寫下唯一流傳于世的紙本真跡《上陽(yáng)臺(tái)貼》，‘山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)’八字，不僅勾勒出王屋山的壯闊靈秀，更將這片土地的氣韻融入了民族文學(xué)的基因?！?/p>

　　首次到訪濟(jì)源的黃平，對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文交融之美印象深刻：“目之所及是山川相濟(jì)的雄渾風(fēng)光，口之所嘗是浸潤(rùn)生活的地道美食，而最動(dòng)人的，是濟(jì)源從未斷裂的文學(xué)脈絡(luò)?！彼貏e提及當(dāng)代文學(xué)作家李洱先生，“他就是出生于濟(jì)源，也是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以《應(yīng)物兄》《花腔》等佳作接續(xù)文脈，讓千年文學(xué)傳統(tǒng)在當(dāng)代煥發(fā)光彩?！?/p>

　　“‘山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯可窮’，我認(rèn)為《上陽(yáng)臺(tái)貼》就是濟(jì)源最好的‘文化名片’。”黃平表示，這份跨越千年的“文學(xué)薪火”，也正是濟(jì)源最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

　　與城市文化同頻，在碰撞中尋找新靈感

　　——專訪信陽(yáng)師范大學(xué)教授、 河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席呂東亮

　　本報(bào)記者 王峰

　　“濟(jì)源美景名不虛傳，這次來(lái)濟(jì)源，我的收獲可謂是不小，不僅圓了一個(gè)心愿，還能夠?yàn)榻窈蟮膶懽鲙?lái)靈感?！毙抨?yáng)師范大學(xué)教授、河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席呂東亮告訴記者，濟(jì)源的美景名聲在外，王屋山、黃河小浪底、濟(jì)瀆廟等景點(diǎn)讓人流連忘返。

　　特別是愚公移山精神，更是人們寶貴的精神財(cái)富，從中可以汲取到不少精華。此次到達(dá)王屋山后，呂東亮更是深切感受到了這一精神蘊(yùn)含著的深刻意義。

　　“對(duì)于全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟的廣大作家、文字創(chuàng)作者而言，寫作是需要靈感、需要啟示的，而濟(jì)源無(wú)疑就是這樣一塊福地，不僅有王屋山等地的美麗風(fēng)景，更有著獨(dú)特的風(fēng)土人情，能夠?yàn)槲覀兲峁┻@樣一個(gè)新的靈感來(lái)源?！眳螙|亮表示，今后如果有機(jī)會(huì)的話，自己還將來(lái)到濟(jì)源，走進(jìn)濟(jì)源，深入濟(jì)源，為今后的寫作，提供更多的靈感支撐。

　　讓濟(jì)源文化基因在新時(shí)代綻放璀璨光芒

　　——專訪中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院教授程韜光

　　本報(bào)記者 任蕊蕊

　　“濟(jì)源是一座被山水與文化共同滋養(yǎng)的城市。”10月30日，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院教授程韜光在王屋山采風(fēng)途中接受記者采訪時(shí)表示，此次全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟組織的采風(fēng)活動(dòng)，讓學(xué)者們親身感受到濟(jì)源不僅擁有壯美的自然風(fēng)光，更蘊(yùn)藏著深厚的精神財(cái)富。

　　“王屋山不僅是偉大的自然奇觀，更是傳達(dá)我們民族不屈不撓精神的文化坐標(biāo)?！背添w光認(rèn)為，在當(dāng)今高質(zhì)量發(fā)展背景下，“愚公移山”已經(jīng)被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。“它不再是神話傳說(shuō)中的壯舉，而是現(xiàn)代化進(jìn)程中攻堅(jiān)克難、破除壁壘的生動(dòng)隱喻。”

　　漫步濟(jì)瀆廟，程韜光對(duì)濟(jì)水文化也有著獨(dú)到見(jiàn)解?！啊S而不濁，獨(dú)清而入?！瑵?jì)水展現(xiàn)的是一種可貴的堅(jiān)守與清晰的方向感?！背添w光說(shuō)，這種精神早已融入濟(jì)源人民的血脈，成為推動(dòng)城市發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

　　“此次我們這些‘以思考為業(yè)、以寫作為志’的人匯聚于此，就是要共同挖掘、闡釋并傳播濟(jì)源故事?！背添w光表示，濟(jì)源的發(fā)展模式令人振奮，當(dāng)一個(gè)地方懂得珍視并善用文化財(cái)富時(shí)，其發(fā)展就獲得了最深沉持久的力量?！拔疑钚?，在文化自信日益重要的今天，濟(jì)源必將走出一條獨(dú)具特色的發(fā)展之路?！?/p>

　　“歸鄉(xiāng)必赴王屋山” 以文會(huì)友育沃土

　　——專訪北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所教授李洱

　　本報(bào)記者 史麗娜

　　10月30日，北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所教授李洱在接受記者采訪時(shí)，表達(dá)了自己作為“歸鄉(xiāng)人”對(duì)這片土地的深厚情感，并指出了濟(jì)源文化與當(dāng)代文學(xué)融合的深遠(yuǎn)價(jià)值。

　　談及此次活動(dòng)，李洱表示：“全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟的許多專家是首次來(lái)到濟(jì)源，一到這里就被當(dāng)?shù)氐纳剿L(fēng)光與文化底蘊(yùn)深深折服?！睂?duì)他而言，這份情感更添一層親切：“我每次回濟(jì)源，都一定會(huì)去王屋山。”在他眼中，王屋山不僅是風(fēng)景勝地，更是“中國(guó)文化的鮮活載體”，“它沉淀著極為深厚的文化底蘊(yùn)，是中國(guó)精神的生動(dòng)寫照，也是中國(guó)道教文化的研究核心。每次登臨，都能生出‘天地之悠悠’的感慨，收獲滿溢的思緒。”

　　李洱還指出，濟(jì)源的獨(dú)特魅力在于“歷史與現(xiàn)實(shí)的深度交融”，這種深厚的文化底蘊(yùn)為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材資源和源源不斷的靈感。他認(rèn)為，此次聯(lián)盟年會(huì)不僅是學(xué)術(shù)成果的展示平臺(tái)，更是地域文化與當(dāng)代文學(xué)碰撞融合的有益嘗試。

　　“我們的研究中心將以此為契機(jī)，與各位專家學(xué)者深化合作?！崩疃硎?，將持續(xù)汲取濟(jì)源的文化力量，讓這片土地的山河文脈在學(xué)術(shù)交流的浪潮中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向更加遼闊的遠(yuǎn)方。

　　文學(xué)根脈植沃土 山水人文育大家

　　——專訪河南大學(xué)文學(xué)院教授、河南文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席孫先科

　　本報(bào)記者 任蕊蕊

　　“這是我第一次隨全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟來(lái)到濟(jì)源，這里的山水人文帶給我極大的震撼?！?0月30日，河南大學(xué)文學(xué)院教授、河南文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席孫先科在接受記者采訪時(shí)，以“驚喜”與“深刻”概括了他對(duì)濟(jì)源的印象。

　　“行走在濟(jì)源的山水之間，我感受到的不僅是自然壯美，更是一種文化與歷史的交融。這片土地孕育了李洱這樣的作家，絕非偶然。”孫先科認(rèn)為，濟(jì)源獨(dú)特的文化土壤與壯美山河，為李洱的創(chuàng)作提供了雙重滋養(yǎng)?！袄疃淖髌贰稇?yīng)物兄》中所展現(xiàn)的‘遠(yuǎn)眺世界、近觀生活’的敘事能力，與他成長(zhǎng)于這片兼具文化厚度與地理高度的土地密不可分?！睂O先科說(shuō)，“濟(jì)源的山川氣象塑造了李洱的文學(xué)氣魄，而李洱的作品也讓濟(jì)源的文化精神走向了更廣闊的天地。”

　　采訪最后，孫先科感慨道：“這次隨創(chuàng)意寫作聯(lián)盟的濟(jì)源之行，不僅是一次學(xué)術(shù)活動(dòng)，更是一次文化溯源。我相信，在這片土地上，未來(lái)還會(huì)涌現(xiàn)更多像李洱這樣具有宏大視野的作家，而他們的作品，將繼續(xù)書寫濟(jì)源與時(shí)代對(duì)話的新篇章。”

　　濟(jì)源有三好，好山好水好風(fēng)光

　　——專訪河南省作協(xié)副主席、秘書長(zhǎng)南飛雁

　　本報(bào)記者 王峰

　　談起濟(jì)源，河南省作協(xié)副主席、秘書長(zhǎng)南飛雁最深的感受就是，濟(jì)源有三好——“好山好水好風(fēng)光”。

　　這些年，南飛雁曾多次來(lái)到濟(jì)源，雖然已經(jīng)對(duì)濟(jì)源非常熟悉，但每次到來(lái)，都有著不同的感受。

　　“像王屋山，不僅僅是我個(gè)人，我也曾多次與作家、詩(shī)人朋友一同前來(lái)，每次登頂后，看到壯觀的景色，總能夠收獲到不一樣的感受?！蹦巷w雁介紹，王屋山是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)形成的巍峨景觀，每當(dāng)看到這一景色，總能夠感受到億萬(wàn)年來(lái)的變遷，而濟(jì)源城市，則是成千上萬(wàn)的濟(jì)源人民，用自己的聰明才智、辛勤汗水建成的又一座高山。

　　好山、好水、好風(fēng)光，為文學(xué)和文化事業(yè)提供了豐富的土壤。在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，也需要發(fā)揚(yáng)愚公那種堅(jiān)韌不拔、持之以恒的精神。南飛雁表示，今后他還會(huì)繼續(xù)來(lái)濟(jì)源，同時(shí)也希望全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟的作家們也繼續(xù)走進(jìn)濟(jì)源，開(kāi)展豐富多彩的文學(xué)活動(dòng)，共同領(lǐng)略濟(jì)源大地上這兩座并肩聳立的巍峨的幸福的高山。

　　濟(jì)源山水，為創(chuàng)意寫作提供活水之源

　　——專訪香港浸會(huì)大學(xué)人文及創(chuàng)作系副教授、 文化專業(yè)創(chuàng)意寫作文學(xué)碩士課程總監(jiān)唐睿

　　本報(bào)記者 任蕊蕊

　　秋日的王屋山層林盡染，10月30日，香港浸會(huì)大學(xué)人文及創(chuàng)作系副教授、文化專業(yè)創(chuàng)意寫作文學(xué)碩士課程總監(jiān)唐睿在接受記者采訪時(shí)表示：“這次隨全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟來(lái)到濟(jì)源，讓我看到了山水景觀與文學(xué)精神的完美融合?！?/p>

　　唐睿說(shuō)，來(lái)之前，他以為作為愚公移山故事的發(fā)源地，這里該是險(xiǎn)峻艱深的樣子?！暗嬲蒙砥渲?，才發(fā)現(xiàn)這片山水在雄渾中透著親切，尤其是秋日王屋那漫山的紅葉，讓這座巍峨的山峰充滿靈動(dòng)。”

　　從香港到濟(jì)源，南北文化的差異讓唐睿有了更深的思考。唐睿說(shuō)：“在王屋山，我看到了‘愚公精神’如何從傳說(shuō)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，成為可感知、可傳承的活態(tài)文化?！?/p>

　　唐睿表示，此次濟(jì)源之行收獲的素材與感悟，將轉(zhuǎn)化為他在教學(xué)中的鮮活案例?！拔視?huì)把愚公移山的故事、濟(jì)水的君子之喻，以及王屋山的秋日畫卷帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生們理解，真正動(dòng)人的創(chuàng)作，永遠(yuǎn)源自對(duì)土地與文化的深度感知?！?/p>

　　古今交融顯魅力，這一趟來(lái)的值

　　——專訪海南大學(xué)人文學(xué)院教授李音

　　本報(bào)記者 王峰

　　此前雖然沒(méi)有來(lái)過(guò)濟(jì)源，可這座城市對(duì)于海南大學(xué)人文學(xué)院教授李音而言，并不算太陌生，身為河南人的她，曾多次聽(tīng)說(shuō)過(guò)這座城市的故事。

　　當(dāng)李音來(lái)到王屋山登上金頂，遠(yuǎn)眺秀麗的山脈時(shí)，她腦海里浮現(xiàn)的一句話就是詩(shī)仙李白的“山高水長(zhǎng)，物象萬(wàn)千”。

　　“千年前，詩(shī)仙李白曾與好友同登王屋山，并留下了不朽的詩(shī)篇，多年后，我們同樣站在這里，與古人欣賞同一片美景，這是何等有趣的一件事?！崩钜艚榻B，當(dāng)古文里的詩(shī)句與眼前的美景重疊，這不僅僅是欣賞景色，更是一次文化之旅，所謂風(fēng)土人情，便是不僅僅有壯麗的景色，更要有悠長(zhǎng)的文化傳承，而王屋山則完美符合這一點(diǎn)。

　　在愚公移山雕像前，李音更是多次拿出手機(jī)拍照，她笑著表示，回去后要將這些照片整理并發(fā)布到朋友圈當(dāng)中，讓更多的作家、更多的學(xué)生通過(guò)照片欣賞到濟(jì)源美麗的山水?！坝薰粕降墓适?，在全國(guó)家喻戶曉，特別是對(duì)于文字工作者而言，愚公移山的精神更加值得我們傳承、弘揚(yáng)?！崩钜舯硎?，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，有些景色有些精神只有親臨實(shí)地，親眼看到后才能夠深刻感受到其蘊(yùn)含的意義，希望今后全國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟能夠有更多的作家、更多的人來(lái)到濟(jì)源，感受濟(jì)源獨(dú)特的魅力。

　　以文字解鎖濟(jì)源的“古今之美”

　　——專訪河南大學(xué)文學(xué)院教授魏華瑩

　　本報(bào)記者 史麗娜

　　10月30日，河南大學(xué)文學(xué)院教授魏華瑩在首次探訪濟(jì)源后接受記者采訪，直言這座“久負(fù)盛名的城市”遠(yuǎn)超期待 ——既留存著千年文脈的厚重底蘊(yùn)，又洋溢著現(xiàn)代文旅發(fā)展的蓬勃活力，是“古老氣質(zhì)與新潮活力完美交融的典范”。

　　談及初到濟(jì)源的感受，魏華瑩滿是贊嘆：“早聞濟(jì)源名氣，王屋山更是享譽(yù)已久，此次親身體驗(yàn)，才真正觸摸到它的魅力?！彼硎?，濟(jì)源不僅將愚公移山精神等悠久文化傳統(tǒng)深深扎根，更通過(guò)出色的文旅開(kāi)發(fā)，讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活無(wú)縫銜接，“一路所見(jiàn)的景致與氛圍，都在訴說(shuō)著這座城市的歷史縱深與當(dāng)下活力”。

　　對(duì)于這次和李洱等眾多文學(xué)大家一起到濟(jì)源采風(fēng)，魏華瑩認(rèn)為這是一次文化與城市共振的良機(jī)，“我們深入感受濟(jì)源的優(yōu)美山川與深厚歷史文化，再以細(xì)膩文筆將這份獨(dú)特魅力轉(zhuǎn)化為文字?！彼J(rèn)為，這樣的創(chuàng)作能讓更多人透過(guò)文字讀懂濟(jì)源的“古今之美”，讓其文化影響力突破地域限制，走向更廣闊的舞臺(tái)。

　　文脈賡續(xù)塑造城市精神

　　——專訪鄭州大學(xué)文學(xué)院教授劉宏志

　　本報(bào)記者 王峰

　　10月30日這一天，王屋山天氣晴好，景色一覽無(wú)余。一路上，劉宏志連連對(duì)同行的好友說(shuō)道“天公作美”。

　　原來(lái)，早在20年前，劉宏志就曾經(jīng)來(lái)過(guò)濟(jì)源，可是由于時(shí)間太久，對(duì)于這里的記憶早已有些模糊。

　　這次來(lái)到濟(jì)源后，這里的山山水水讓他感受到，這是一個(gè)人杰地靈的好地方。

　　在王屋山陽(yáng)臺(tái)宮前，劉宏志駐足許久?？粗澘讨?shī)仙李白唯一傳世的書法真跡《上陽(yáng)臺(tái)帖》的石刻，他拿起手機(jī)拍下了不同角度的照片。從道境廣場(chǎng)到陽(yáng)臺(tái)宮的距離不算長(zhǎng)，可他卻走了許久，他說(shuō)，要將眼前的最色印入到腦海里。

　　“從《上陽(yáng)臺(tái)帖》可以看出，咱濟(jì)源文化之厚，想必千余年前，詩(shī)仙太白也曾這樣徒步上陽(yáng)臺(tái)?！?劉宏志表示，一方水土養(yǎng)一方人，濟(jì)源的水土里充滿著文化底蘊(yùn)，千余年下來(lái)，這一文脈也會(huì)傳承下來(lái)?！皳?jù)我了解，濟(jì)源雖然面積不大，但不管是工業(yè)產(chǎn)值還是人均GDP，都位于河南省的前列，所以我就感受到，濟(jì)源能夠取得這些成績(jī)，背后也與濟(jì)源傳承的各類精神分不開(kāi)，比如愚公移山堅(jiān)持不懈的奮斗精神，這些都很好地傳承下來(lái)，并融合到了城市精神當(dāng)中?！?/p>

　　南北文脈激蕩共鳴 傳統(tǒng)現(xiàn)代和諧共生

　　——專訪北京大學(xué)中文系博雅博士后李曉晴

　　本報(bào)記者 任蕊蕊

　　10月30日，來(lái)自北京大學(xué)中文系的博雅博士后李曉晴在接受記者采訪時(shí)感慨，這次隨中國(guó)高校創(chuàng)意寫作聯(lián)盟赴濟(jì)源采風(fēng)，讓她體驗(yàn)到了一場(chǎng)跨越南北的文化對(duì)話。

　　“廣東羅浮山以秀美聞名，而王屋山則展現(xiàn)出完全不同的氣質(zhì)——層林盡染的秋色、厚重古樸的道教文化，處處透著一股‘仙氣’?！崩顣郧绫硎?，這種鮮明的季節(jié)變化與文化差異，為她打開(kāi)了新的研究視角。

　　“在嶺南四季常青的景色之外，我第一次如此真切地感受到季節(jié)輪轉(zhuǎn)中的文化詩(shī)意?！崩顣郧缯f(shuō)。

　　讓李曉晴贊賞的，還有濟(jì)源在文化建設(shè)上的平衡之道。“這里既保留了深厚的歷史底蘊(yùn)，又展現(xiàn)出令人驚喜的現(xiàn)代化面貌。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和廣闊的空間?！?/p>

　　“我會(huì)再來(lái)的?！崩顣郧缈隙ǖ卣f(shuō)，“濟(jì)源這片文化沃土，值得學(xué)者反復(fù)品味、深入探索。也希望創(chuàng)意寫作聯(lián)盟能組織更多這樣的活動(dòng)，讓更多青年學(xué)者在行走中感受中國(guó)文化的多元魅力。”

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