一個(gè)無(wú)雪的冬天，是一種缺憾。享受冬天，享受多元的生活方式，就如這場(chǎng)入冬即至的雪一樣，帶給我新奇、激情與圓融。

　　濟(jì)源這個(gè)冬天的第一場(chǎng)雪，雪從白天下到黑。白天的雪，在濟(jì)源雪白著;夜晚的雪，仍在濟(jì)源雪白著。有雪的世界，一切似乎都干凈了不少。干干凈凈的世界，讓人心生歡喜。

　　多年形成的習(xí)慣，一年的第一場(chǎng)雪，當(dāng)約三五好友飲酒賞雪。酒不要喝醉，對(duì)酒應(yīng)有必要的尊重;隔窗對(duì)望即可，不一定要去踏雪，尤其是草地上的新雪。宋代理學(xué)家邵雍說(shuō)：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)?！狈彩聦?duì)度的把握就是人生最大的智慧吧。

　　第一場(chǎng)冬雪很珍貴，讓雪下進(jìn)心里邊，如玉般一副柔潤(rùn)心腸，白茫茫一片山河大地，感覺多好啊。初雪的夜晚，喝酒，聊天，讓人興奮。即便回了家，仍沉浸在初雪的驚喜里，太早睡覺似乎仍是對(duì)初雪的怠慢。那就再看會(huì)書吧，看看列子的《列子》，看看那個(gè)鄭地圃田人留下的“湯問(wèn)”“周穆王”“仲尼”篇，看看那篇熱鬧了幾千年的《愚公移山》，再睡。

　　書院在王屋山腳下的南山，下了雪，開車走山路，總是讓人擔(dān)心。但還是掛念書院，就打開手機(jī)上的遠(yuǎn)程視頻軟件，看看雪后的書院是一番怎樣的銀裝素裹。書院雪后的圣潔，我是有辦法保存下來(lái)的——截了屏，保存到手機(jī)的相冊(cè)里。我總是喜歡稱呼書院為“一彎書院”，是“彎”而不是“灣”，把“彎”作為量詞來(lái)用。因?yàn)闀壕妥湓谝话烟珟熞嗡频男∩桔昀?，頗有“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的范兒。

　　冬天的佛潭書院是靜謐的，是肅穆的，也是溫暖的。只要陽(yáng)光好，沒有太大的風(fēng)，書院仍然是冬天的一片樂(lè)園。一位中醫(yī)朋友說(shuō)，好不容易等到了冬，就要感受冷，感知四季的輪回，怎么舍得用暖氣呢?他習(xí)慣過(guò)自自然然、本本源源的冬。我習(xí)慣了冬天有暖氣的家。但也不能總是鉆在家里呀，我就常到書院享受冬天的陽(yáng)光。在冬陽(yáng)下，陽(yáng)光溫煦著你，幾個(gè)人走林間山道，七彎八拐，曲曲折折，七上八下，高高低低，身體各個(gè)部位都得到了恰好的鍛煉，怎么也不會(huì)四體不勤。走累了，回來(lái)?yè)禳c(diǎn)柴火，做個(gè)簡(jiǎn)單的地鍋飯，原原本本的米菜香，在陽(yáng)光下氤氳開來(lái)，怎么也不會(huì)有冬天的閉塞與壓抑。

　　“天之大寶，無(wú)非一丸紅日;人之大寶，無(wú)非一息真陽(yáng)?！痹诙?，凡事得趁冬陽(yáng)。冬陽(yáng)下，午飯時(shí)或午飯后的聊天，也是很享受的冬日活動(dòng)。一次午飯后，一位海外歸來(lái)的朋友閑話說(shuō)，當(dāng)下是冬季，也是“冬季”，這樣的外圍環(huán)境下，更要和這個(gè)世界積極互動(dòng)，要融入當(dāng)下的電子時(shí)代，學(xué)會(huì)駕馭網(wǎng)游，合理使用手機(jī)支付和妥當(dāng)選擇信息渠道等，不要把它們看成洪水猛獸;要有語(yǔ)言溝通能力，以合適的方式表達(dá)自己的內(nèi)心;要有思考力，要有創(chuàng)新力，始終對(duì)這個(gè)世界保持新鮮與好奇;要學(xué)會(huì)提問(wèn)，要有專業(yè)能力以及專業(yè)之外的興趣愛好……冬天不是只有寒冷與蕭索，冬天還有冷靜與積淀，目前的內(nèi)卷與就業(yè)困頓都是暫時(shí)的，向內(nèi)生長(zhǎng)，迎接未來(lái)AI各種場(chǎng)景的應(yīng)用賦能……

　　書院在黃河北岸，書院的冬天就代表了王屋山的冬天，也代表了這段黃河的冬天。但總覺得這種代表有點(diǎn)武斷。那就再擴(kuò)大一點(diǎn)范圍，看看中原的海吧。中原怎么會(huì)有海呢?小浪底大壩以上幾百平方公里的水域，一眼望不到邊，可不就是海嗎。在冬天，到小浪底水庫(kù)的張嶺碼頭，看看那一幫冬泳的老老少少、男男女女，那種熱鬧與活潑，哪有丁點(diǎn)兒冬天的寒冷與凝滯;到大峪桐樹嶺，看看就在腳邊邊上的清冽得一望無(wú)際的涌動(dòng)著的波浪，那不像是河水，更像是海水。小浪底大壩之下的黃河才是河，寬闊的河道孕育了國(guó)家黃河濕地公園河南連地段，還有從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的西灘島，都適合在冬陽(yáng)下徜徉，都是濟(jì)源的冬的水元素。

　　“一山一水一精神”正是濟(jì)源的城市內(nèi)涵。《荀子·大略》曰：“王者必居天下之中，禮也。”司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說(shuō)：“昔唐人都河?xùn)|，殷人都河內(nèi)，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也?！睗?jì)源位居天下之中，有著地地道道的中原風(fēng)物之擁躉——盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗百草、黃帝祭天、大禹治水、后羿射日、愚公移山等神話傳說(shuō)，王屋山是其原發(fā)地。冬天的王屋山有著別樣的情趣，單說(shuō)爬山吧，大大小小、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都適合攀爬，不想登天壇峰、鰲背山、待落嶺等大山，就登近郊的玉陽(yáng)山、疙瘩坡、靈山、南山吧，十分方便，興味無(wú)窮。冬登王屋山是濟(jì)源最獨(dú)特的個(gè)性之一，怎么說(shuō)都難以說(shuō)到位，除非你親自登一登冬陽(yáng)下的王屋群山。

　　說(shuō)到濟(jì)源的冬，就不能不說(shuō)濟(jì)水，說(shuō)到濟(jì)水就不能不說(shuō)濟(jì)瀆廟。大雪節(jié)氣，濟(jì)源市作協(xié)舉辦了“文美濟(jì)源，溯源濟(jì)水”采風(fēng)活動(dòng)。一眾文友從亞橋出發(fā)，歷時(shí)4個(gè)小時(shí)，走過(guò)濟(jì)水上的永濟(jì)橋、玉碑橋等12座橋，觀珍珠泉，訪萬(wàn)泉寨，最后到達(dá)濟(jì)瀆廟。大家追根溯源，終讓冬日的濟(jì)水風(fēng)貌在筆下繽紛異呈——原崢說(shuō)，史鐵生筆下有“冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲”，而濟(jì)水的冬日恰是一種隨意而空曠的靜美，“鳥鳴山更幽”，濟(jì)水的冬日是靜謐的，幾棵老樹，華葉盡褪，虬枝簡(jiǎn)約，靜守河堤，正是“靜穆的偉大，高貴的單純”。李義明構(gòu)思了一篇《藥引》的小說(shuō)，說(shuō)珍珠泉水富含多種礦物質(zhì)及來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘的能量，的確是一味“藥引”;而冬日里大家行走濟(jì)水，冬陽(yáng)也是廉價(jià)的，豈不也是一味愉悅身心的最廉價(jià)的“藥引”。原聚文在《我家住在濟(jì)水源頭》里，說(shuō)原姓發(fā)源于濟(jì)源，三千多年前，先有原城，后有原國(guó)，再有原姓，冬日的濟(jì)水更讓濟(jì)源人倍感腳下這片土地的古老與厚重……冬日濟(jì)水湯湯，始終秉持君子之風(fēng)，終讓我們懷古撫今，厚積薄發(fā)……冬日里，諸多類似的熱烈氛圍來(lái)探尋濟(jì)源的歷史文化或當(dāng)下風(fēng)華，不能不說(shuō)也是濟(jì)源的冬的一道風(fēng)景。

　　冬日，濟(jì)源城區(qū)熱鬧的地方也不少。軹城正與濟(jì)源市區(qū)融城，古軹公園就在市區(qū)，十分親民。冬陽(yáng)下，到古軹公園慢跑不啻為冬日養(yǎng)生項(xiàng)目;蟒河公園(東湖公園)距市中心也不遠(yuǎn)，冬日里在東湖棧道上散散步，喊兩嗓子，也挺好;還有市區(qū)的圖書館、科技館、城展館、愚公家風(fēng)館等，也是冬日里不錯(cuò)的去處，會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)我們的心智。

　　暫且擱置宏大敘事，只言接地氣的小情小調(diào)，是為濟(jì)源冬韻。（劉 帆）

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